《玉玺传》并非《三国志》正史中的独立篇章，而是后人对传国玉玺在汉末三国时期流转过程的统称。以下内容依据《三国志》及相关史书记载整理，呈现玉玺在董卓、孙坚、袁术、曹操等势力之间的转移始末。
【据《后汉书》《三国志》等史料辑录】
初平元年，董卓迁都长安，焚洛阳宫室。孙坚入洛，于井中得汉传国玺，文曰“受命于天，既寿永昌”。坚秘之，后为袁术所知，术拘坚妻而夺之。
建安二年，术僭号称帝，以玺为符。及败，其从弟袁胤奉玺归曹操。操以玺藏于许都，未尝示人。至魏文帝受禅，乃刻肩角曰“大魏受汉传国玺”，遂为魏宝。
晋承魏统，玺传于晋。永嘉之乱，玺没于胡。后复归南朝，历宋、齐、梁、陈，隋一统而收之。唐末失于乱兵，五代更迭，终归于赵宋。
——此虽非陈寿原文专篇，然玉玺之事散见于《吴书·孙破虏传》《魏书·袁术传》等，实为三国兴替之象征。