《三国志》是中国古代一部重要的历史著作，由西晋史学家陈寿编撰。要理解《三国志》的文体，首先需要明确它是一部典型的纪传体正史，属于中国古代“二十四史”之一。
什么是纪传体？
纪传体是中国传统史书的一种主要体裁，以人物传记为中心来记载历史。其结构通常包括“本纪”、“列传”、“志”、“表”等部分。《三国志》正是采用这种体例，分别记载魏、蜀、吴三国的重要人物和事件。
“《三国志》全书共六十五卷，分为《魏书》三十卷、《蜀书》十五卷、《吴书》二十卷，通过为帝王将相立传的方式，系统记录了从东汉末年到西晋统一期间近百年的历史。”
《三国志》的文体特点
作为纪传体史书，《三国志》具有以下几个显著的文体特征：
首先，它以人物为中心展开叙述，通过“纪”和“传”的形式展现历史人物的生平事迹。例如《魏书·武帝纪》记载曹操的功业，《蜀书·诸葛亮传》详述诸葛一生。
其次，语言简练严谨，陈寿以“善叙事，有良史之才”著称。《三国志》文字简洁，叙事清晰，虽不如《史记》生动，但更重史实，体现了正史的客观性。
再者，该书具有明确的正统观念。陈寿以曹魏为正统，故《魏书》列于首位，称曹操为“武帝”，而刘备、孙权则称“先主”、“吴主”，体现了西晋继承曹魏的政治立场。
与小说《三国演义》的区别
需要特别指出的是，《三国志》是历史著作，而《三国演义》是文学小说。前者为史书文体，重在记录史实；后者为章回体小说，大量融入艺术虚构和民间传说。两者文体截然不同，不可混淆。
总而言之，《三国志》作为一部纪传体断代史，不仅具有极高的史料价值，其严谨的文体结构和简练的叙事风格，也在中国史学史上占有重要地位。它为我们了解三国时期的历史提供了最权威的文本基础。