春秋时期鲁国三大贵族家族的政治与历史
“三桓”是春秋时期鲁国三位同出鲁桓公之后的贵族家族的合称，分别为孟孙氏（亦称仲孙氏）、叔孙氏和季孙氏。鲁桓公有四子，嫡长子继位为鲁庄公，其余三子庆父、叔牙、季友的后代分别发展为孟孙氏、叔孙氏和季孙氏，因三人均为桓公之子，故称“三桓”。
三桓家族自鲁僖公、鲁文公时期逐渐掌握鲁国军政大权，至鲁宣公以后，三桓轮流执政，形成“三桓专政”的局面，国君权力被严重削弱，甚至出现“政在大夫”的现象。
始祖为庆父，为鲁桓公庶长子。孟孙氏在三桓中势力较强，但因庆父曾作乱（“庆父不死，鲁难未已”），名声受损。后世仍长期参与鲁国政事，是三桓中的重要一极。
始祖为叔牙，鲁桓公第三子。叔孙氏以掌管外交与军事著称，曾多次代表鲁国参与诸侯会盟。其家族注重礼制与文治，在鲁国政治中扮演稳定角色。
始祖为季友，鲁桓公幼子，因拥立有功，深得国君信任。季孙氏在三桓中后期势力最为强盛，长期把持鲁国国政，甚至一度凌驾于国君之上，成为实际上的执政者。
三桓通过控制军队、掌握赋税、主导朝政，逐步架空鲁国国君。他们实行“三分公室”、“四分公室”等政策，将国家土地与军队私有化，导致公室衰微。孔子曾试图通过“堕三都”来削弱三桓势力，恢复公室权威，但最终失败，被迫周游列国。
三桓专政持续近三百年，直至战国初期，三桓内部也发生分裂与衰落，最终被新兴势力取代，鲁国也随之走向衰亡。
三桓是春秋时期卿大夫专权的典型代表，反映了周代宗法制度和分封制度的瓦解过程。他们的兴衰揭示了权力从“公室”向“私门”转移的历史趋势，对后世研究春秋政治结构演变具有重要意义。