关于《三国志》的体裁问题，许多历史爱好者常常产生疑问：《三国志》究竟是不是国别体史书？这个问题涉及到中国古代史书编纂体例的基本知识，值得我们深入探讨。
什么是国别体？
国别体是中国古代史书的一种体裁，以国家为单位，分别记述各国的历史事件。最典型的代表作是《国语》。这类史书的特点是按国家分章节，如《齐语》《晋语》《楚语》等，各自独立成篇，侧重于记录言论和重大事件。
国别体以国家为叙事单元，强调各国独立的历史发展脉络。
《三国志》的体裁是什么？
《三国志》由西晋史学家陈寿所著，记载了东汉末年到西晋统一期间魏、蜀、吴三国的历史。虽然书中分为《魏书》《蜀书》《吴书》三部分，看似按国家划分，但其本质并非国别体。
《三国志》采用的是纪传体，这是《史记》开创的史书体例，以人物传记为中心来记述历史。全书由本纪、列传组成，通过重要历史人物的生平事迹来展现时代变迁。
为何容易被误认为是国别体？
由于《三国志》将内容分为魏、蜀、吴三部分，这种结构容易让人联想到国别体的编排方式。再加上三国鼎立的政治格局，更强化了“按国分述”的印象。
然而，关键区别在于：国别体以国家整体为叙述对象，而《三国志》虽分三书，但每部分仍是以人物传记形式展开，如《武帝纪》《诸葛亮传》《孙权传》等，这正是纪传体的核心特征。
结论
综上所述，《三国志》虽然在结构上体现了三国分立的特点，但其根本体裁是纪传体而非国别体。它作为“前四史”之一，继承并发展了《史记》《汉书》的纪传体传统，是中国古代正史编纂的重要典范。
理解这一点，有助于我们更准确地把握《三国志》的史学价值和阅读方法。