忠义之士的抉择与命运
闵纯，字伯典，东汉末年人物，籍贯不详。他在汉末群雄割据的历史舞台上虽非主角，却因坚守忠义原则而留下了一段令人唏嘘的事迹。闵纯主要活跃于冀州地区，曾担任州从事等职，是当时具有一定影响力的士人代表。
东汉末年，天下大乱，黄巾起义动摇了中央政权的根基。地方军阀纷纷崛起，其中以袁绍、公孙瓒为代表的北方势力争夺冀州控制权。冀州地处要冲，资源丰富，成为兵家必争之地。在此背景下，当地士人面临着效忠朝廷、依附强权或保持中立的艰难选择。
“时势造英雄，亦可毁贤良。” ——《后汉书·卷七十四》
据《后汉书》与《资治通鉴》记载，初平年间，袁绍夺取冀州后，试图笼络当地名士以巩固统治。闵纯起初对袁绍持观望态度，但当发现其有僭越之心、图谋不轨时，毅然上谏劝阻。他主张应尊奉天子，匡扶汉室，反对诸侯割据自立。
然而，袁绍并未采纳其言。相反，闵纯的直言触怒了袁绍集团。建安初年，袁绍为清除异己，将闵纯下狱并处死。闵纯临刑前神色自若，慷慨陈词：“吾以忠义事国，虽死无憾！”其气节为后人所敬仰。
闵纯虽未位列《三国志》正传，但在诸多史籍注引中均有提及。他被视为汉末坚守儒家忠君思想的典型代表。在群雄并起、道德沦丧的时代，闵纯的选择体现了传统士大夫的气节与担当。
后世评论家认为，闵纯之死不仅是个人悲剧，更是汉室衰微、忠良难容的缩影。他的事迹常被用来对比那些趋炎附势、背主求荣的谋士与将领，凸显出乱世中人格的光辉。
资料来源：《后汉书·袁绍传》、《资治通鉴·卷六十二》、《九州春秋》